評價卓越的地球村美日語學費讓我在生活及文化中簡單學日文




地球村美日語上課,除了不受時間及次數限制的上課方式,好評價的地球村學費,合理費用的收費方式,也豐富了我的荷包,當然文化的學習也是重點,地球村日語的地球村日語老師在課程補充中會提及一些流行文化及傳統文化,地球村桌日語的學員也是有很多對日本文化研究很深入的人,我在地球村美日語認識的學員中有人學日文原本只是因為好玩,但在地球村美日語上課後,對日本的文化產生興趣,要在地球村美日語通過日本語能力試驗JLPTN1去日本讀日本文學,這個人就是小喬。可見地球村美日語跟一般補習班是不一樣,地球村美日語學費好評價提供的性價比,把語言融入生活及文化中更簡單了,所以在地球村日語學日文就很自然的學習起來。



小喬因地球村日語上課,漸漸對日本文學產生興趣,尤其是夏目漱石及川端康成的作品,而我也是日本文學非常熱愛,尤是遠藤周作的作品。遠藤周作是日本小說家,生於東京巢鴨,父親是銀行家。3歲時曾隨父母移居中國大連市,後因父母離婚,10歲隨母回日本神戶。1933年接受天主教洗禮,此時他​​正在灘中學讀書,對當時中學進行的軍國主義教育極為不滿。1943年考入床應義塾大學文學部預科,戰後轉入該文學部法文科,在學期間他崇拜天主教作家的作品,並以天主教文學為中心,開始了文藝評論活動。


遠藤周作1947在雜誌上發表了《諸神與神》、《天主教作家的問題》等文章。 1949年大學畢業,次年到法國里昂大學研究法國現代天主教文學。1953年2月因病回國。他是戰後第一批出國留學生回國後,曾任上智大學講師,為日本筆會會員。前期創作深受天主教思想影響,1954年11月在《三田文學》雜誌發表處女作《至樂園》。1955年以短篇小說《白人》獲芥川獎。


長篇小說《海和毒藥》(1957)寫太平洋戰爭期間九州F醫科大學用美國俘虜作解剖實驗揭 露日本軍國主義的罪行;短篇小說《架雙拐的人》(1958)寫一個日本士兵在侵華戰爭中殺死了無辜的中國青年,由於悔恨而精神失常;長篇小說《沉默》 (1966)是他的代表作,主要描述了1628至1857年江戶幕府採取"踏像"的辦法鎮壓基督教的暴政。幕府官吏令教徒從聖母瑪利亞和基督的畫像上踏過 去,以示同基督教的決裂。當時來日本傳教的神父,為拯救日本無辜信徒,自己腳踏了聖像,他堅定他說:「我就是為了讓你們踐踏,才來到這個世上的。我是為了 分擔你們的痛苦,才背上十字架。」,這種形式上的叛教行為實際上是一種勇於獻身的真正信仰。這部小說獲谷崎潤一郎文學獎。


遠藤周作在他的作品中,最常探討人性之中天 人交戰的內心糾葛。他有好幾篇小說都反覆處理同一題材:日本江戶時代禁教時,為了抓天主教徒,將十字架、聖母像等箝在厚木板上,或鑄刻於銅板上,強制人民 用腳去踐踏,以測驗是否為教徒。於是乎可憐的教徒每年被迫踏畫一次,外在的說謊、長久期間不表露真心,在屋子裡假裝供著佛像,卻在鄉間派人嚴守戒備,集體 躲在隱匿的庫房偷偷地聚會,使他們成為所謂「隱匿的教友」。遠藤周作勇於處理這樣的題材,也正可見他忠於面對人性中的「原罪」,直直地逼視它不迴避它,要 把它了解看透。



遠藤周作最讓我佩服的是在日本文壇也有許多出身天主教的作家,在聲名大噪後脫離了教會,捨棄了信仰。這原是知識份子的通病,怕別人嘲笑,覺得宗教是迷信。但是遠藤周作在智慧極限的界域中,深深體會到人類的有限不足,俯首謙遜地承認造物主的存在。繼續堅持信仰,令人敬佩

文章標籤

none5125 發表在 痞客邦 留言(77) 人氣()

抬頭處處留心皆美景!北市繽紛九重葛環繞你左右

[新頭殼newtalk] 夏日天氣好到不行,但在這熱情的氣候卻正是九重葛綻開的時候,在台北市巷弄裡、隨機抬頭就可見九重葛的蹤影,以桃紅色的豔麗、粉橘色的浪漫、紫色的優雅,各式不同色彩姿態與市民打招呼,也如同其花語一般展現「熱情」,帶給市民朋友美好的周末假期。

九重葛為紫茉莉科,別名南美紫茉莉、刺仔花、洋紫茉莉,原產於南美巴西、秘魯、阿根廷,為多年生藤狀灌木。九重葛的苞片相當薄,水分含量很低,因此相當適應高溫乾旱的環境,所以觀賞期相當長。而平日所觀賞那豔麗的「花朵」其實是大而明顯的苞片,具有紅、紫紅、粉紅、桃紅、橙、黃、白與紫等多種顏色,此外亦有單瓣、重瓣及斑葉等品種,變化多端。苞片三片合生,質地很薄有如紙張,因此又被稱做「紙花」,同時以時常成為一般人大多使用於綠籬、庭園花木等美化環境的用途。

如果想栽種的朋友,因九重葛屬於「陽性植物」,日照愈充足,才能生長良好大量的開花,但九重葛耐旱而不耐濕,在太過潮溼的土壤中生長時不易開花,栽培時,需待介質完全乾燥後一次澆透至水流出排水孔,待下次介質乾燥時再進行補水即可,且須特別注意,由於其蔓性枝條生長快速,花期後需修剪老枝,避免來年枝條生長雜亂。
 

sage4580 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

呼啦莊園 推六星級露營車

親子露營出遊,不再需要大包小包,一卡皮箱就搞定!暑假旅遊旺季,民眾旅遊規劃多了新選擇,苗栗呼啦莊園推出六星級露營車園區,不僅紮營沒問題,就連吃喝也不需自備鍋具野炊,園區可幫忙準備烤肉派對組合,或是小火鍋餐點;另外還有窯烤PIZZA課程,可供大人小孩報名參加,一同樂趣。

呼啦莊園執行長趙淑佳表示,露營車園區內共有20輛六星級露營車,每一輛車體都有最獨特的彩繪主題,五顏六色座落在綠色草皮上,絕對是今夏最熱門的IG網美打卡點,其露營車採用TPR環保無毒的鋁合金製造,符合環保材質,每輛露營車耗資上百萬元打造,希望前來的民眾能有最棒的六星級體驗。

除此之外,園區吧檯區提供台灣冠軍義式咖啡、招牌鬆餅下午茶,亦規劃多項親子設施,包括:溜滑梯、盪鞦韆、沙坑、球池遊戲屋、高爾夫球推桿,以及水深30-40公分的夏日戲水池。
 

sage4580 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

今年暑假限定!暢遊鹿野 體驗農村!

位於臺東的臺灣國際熱氣球嘉年華已登場,活動至8月13日止,為了讓遊客暑假期間到臺東除了參與熱氣球嘉年華活動外,也一起到臺東旅遊感受當地的美好,臺東水土保持局臺東分局與鹿野鄉公所一起推出限定的「夏果藝術季系列活動」。邀請遊客以當地社區資源來感受當地的五感體驗旅遊,並體驗在地生活,享受不一樣的臺東風情!

夏果藝術季記者會邀請到《原音重現 馬耀》讓人感受台東自然氛圍

夏果藝術季系列活動將從7月21日至8月18日,活動期間每週的假日時光,分別在永安社區、龍田大草原、鹿鳴溫泉酒店以及鹿野區役場舉行特色活動。每個場次都邀請大家在社區達人的帶領下與土地親密接觸,用雙手掌握農作物的厚實,透過農事體驗採集當令的新鮮食材入菜,一邊聆賞來自各個族群的音樂演出,一邊享用最在地新鮮的手作料理,用雙手與感官認識鹿野從早晨到夜晚之美。
第一場「仲夏饗鹿野」將於7月21、22日在永安社區開跑,以「在大自然中探索藝術,從藝術體驗感受生活美好」為主題,白天由在地職人帶領民眾深入體驗農事日常,跟著布農族媽媽們一起共享臺東原民風味餐;午後時分,歡迎大小朋友一同透過藝術體驗鼓勵孩子盡情發揮,進一步體驗藝術與生活的關係。晚間由當地小農組成「農村一家一菜小市集」,參與的遊客可吃遍臺東在地美食,並在仲夏星空夜晚下欣賞國際級兒童親子劇「BRUSH」節目演出。
第二場次將於7月29日在龍田大草原與鹿野鄉公所共同舉辦「野鹿親子同樂會」,邀請民眾在夏日週末午後來到鹿野,一起發揮創意佈置特色野餐、品嚐在地美食及參與親子趣味競賽;第三場活動將於8月11日於鹿野區役場舉行,與龍田在地民宿業者及茶園合作,以「慢漫山城-佐茶草地音樂會」為主題,依循著在地人的步伐節奏,體驗茶的美學慢生活與農村樸實的溫度,在仲夏午後伴著茶香聆聽在地音樂。
 

none5125 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

臺南夏日音樂節 28日火熱開場

2018年7月19日 上午12:00
「二○一八臺南夏日音樂節-將軍吼」廿八日將在將軍漁港火熱登場,今年以樂團表演為主,當天下午六時熱情開唱,市長李孟諺、雲嘉南濱海國家風景區管理處長徐振能、議長賴美惠、觀光旅遊局長王時思昨天聯合造勢,歡迎來吹海風聽搖滾樂、享受在地美食逛文創市集,感受臺南西濱獨特夏日音樂盛會。

李孟諺說,市府整合夏季活動包括七股海鮮節、臺南夏日音樂節、雲管處主一見雙雕藝術季等推出「臺南夏日海PARTY」系列活動,歡迎大家來體驗;徐振能期盼藉由多項夏日活動接力舉辦,將人潮帶入濱海地區,認識濱海美景也創造更多觀光效益。賴美惠歡迎所有年輕人來將軍漁港聽搖滾樂吃海味。

王時思表示,今年音樂節邀去年夏日音樂節樂團競賽冠、亞軍及榮獲金曲獎優質樂團輪番開唱,並與雄獅旅遊、台灣大車隊、將軍地利小食合作推出專屬遊程與包車小旅行,在地餐廳有限定豪華將軍宴,可先到七股海鮮節摸文蛤、到馬沙溝社區欣賞一見雙雕創作,再到將軍漁港聽將軍吼及品嚐在地美食。現場有邊緣人文創市集及胖卡美食車隊,消費即可換取螢光棒,到臉書專頁打卡還可獲得紋身貼紙。活動詳情及店家優惠可上臺南夏日音樂節官網查詢。
 

none5125 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

紐約大都會博物館中國書畫展的十件珍品

文/舒原

 

大都會藝術博物館收藏的元初畫家錢選的《王羲之觀鵝圖》卷描繪了書聖王羲之從自然情態中了悟書道的傳說。(公有領域)

 


美國是中國大陸、港台和日本以外收藏中國書畫最多的地方,紐約大都會藝術博物館則為其最重要的收藏地之一,藏品規模可用宏富形容,僅經《石渠寳笈》諸編著錄的珍品就達24件。為慶祝亞洲部成立一百週年而策劃的中國書畫精品特展分為兩期,側重呈現五代宋元,展出中的第二期將至2016年10月11日結束。

 

大都會中國古畫的收購從加拿大傳教士福開森(John Ferguson)1913年擔任顧問後即開始,1915年成立遠東部(後更名亞洲部)。進入1970年代後,館藏中國書畫出現飛躍,時任大都會董事會主席的狄龍(Douglas Dillion)先生不但成立了購藏中國藝術品的基金會,還聘請普林斯頓大學教授方聞擔任遠東部部長,此間爭取到了兩大鑒藏家顧洛阜(John M. Crowford, Jr.)和王季遷的數量驚人的收藏。此次展出的王季遷收藏包括傳為董源《溪岸圖》等,顧洛阜的則有郭熙《樹色平遠圖》、李結《西塞漁社圖》、米芾《吳江舟中詩》等。

以下為讀者選介二期展覽中的十件珍品。

(傳)[五代]董源《溪岸圖》

 

(傳)[五代]董源,《溪岸圖》,絹本設色,221.5×110厘米,故宮舊藏,紐約大都會博物館藏。(公有領域)

907年唐亡後的戰亂年代延續了地方割據的局面,史稱五代十國,其中經濟文化最繁榮的當屬以江寧(南京)為都的南唐(937—975)。南唐畫家董源所繪峰巒出沒、雲霧顯晦、溪橋漁浦、洲渚掩映的江南景色,被評「平淡天真,唐無此品」。他與追隨者巨然並稱「董巨」,成為五代南派山水畫的兩位巨擘。

 

《溪岸圖》即體現了董源水墨山水著色輕淡、不為奇峭之筆的特點。此圖表現山野水濱的隱居環境,崇山峻嶺間溪流蜿蜒而下,流泉飛瀑在山麓匯聚,竹籬茅舍後有女僕勞作,前有牧童騎牛,小道上有農夫趕路,岸邊水榭中有高士倚欄閑坐,成為後世中國畫描繪高隱主題的範本。

 

(傳)[五代]董源,《溪岸圖》(局部),水榭中高士倚欄而坐。(公有領域)

此畫因年代久遠已變暗,卻是存世早期中國山水畫軸中尺幅最大者。前景繪高樹,後襯以扭轉山體,開創性的構圖為元代的文人畫家追仿;而山勢的強烈動態則不多見,在明代沈周《廬山高圖》中可依稀看到。

 

上世紀末,大都會藝術博物館從收藏家王季遷手中購藏《溪岸圖》,此前特舉辦一場有關此圖是否董源真跡的國際研討會。由於此畫曾經徐悲鴻和張大千兩位大畫家收藏,專家意見分為三種:一種認定為董源真跡;一種持懷疑態度,但認為至少是北宋畫作;還有專家指其為張大千偽作。此畫的作者雖撲簌迷離,其藝術成就之高卻無可置疑。

(傳)[北宋]屈鼎《夏山圖》卷

 

(傳)[北宋]屈鼎《夏山圖》卷,絹本淡設色,45.3×115.2厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

五代北宋是山水畫的高峰時期,此間名家輩出、作品繁多,技法豐富精湛,筆墨法度謹嚴,意境清遠高曠,畫中各種點景人物清晰可辨,將寫實與詩意融為一體。

 

《夏山圖》中,一隊旅人正向著山寺而行,還有漁樵、高隱等點綴在江水山嶺之間。

 

(傳)[北宋]屈鼎《夏山圖》卷(局部),一隊旅人向著山寺而行。(公有領域)

此畫採全景式的平遠構圖描繪夏季山野,從卷首的遠山隱現,轉到巍立的崇山峻嶺,墨色明潤,景物多變,顯示出北派山水畫家燕文貴的影響。

 

此畫無落款,但流傳有緒,最珍貴的是宋徽宗內府的「大觀」、「宣和」兩枚方印。《宣和畫譜》著錄有三幅屈鼎《夏山圖》,此作被認為是其中之一。

卷首有乾隆御題:

古秀芸芬歲月多,錦題珍重印宣和。
即看與物開生面,渾是臨池寫擘窠。
如滴夏山常罨翠,欲鳴晴峽漸增波。
高棲百尺軒而敞,試一憑欄快若何。

[北宋]郭熙《樹色平遠圖》卷

 

[北宋]郭熙《樹色平遠圖》卷(卷首,卷尾),絹本設色,32.4×104.8厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

郭熙是11世紀晚期最傑出的山水畫家之一,繼承發揚了北派李成畫法而備成一家,境界雄闊而又靈動飄渺。郭熙且注重「外師造化」,「飽游飫看,歷歷羅列於胸中」,注重表現「四時朝暮,風雨明晦之不同」。

 

郭熙曾奉事於神宗、哲宗兩帝的畫院,早期多嚴謹精巧、表現山水雲氣動感的大觀式山水(以《早春圖》為代表);《樹色平遠圖》屬晚年風格:採開闊的平遠構圖,落筆雄壯簡括。

學界猜測此畫是贈別即將退休的官場友人之作。開卷由遠山野水轉入坡陀老樹;前景繪河流近岸,平地坡石,其上古樹數叢似鹿角蟹爪,體現了深秋郊外的孤寂蕭疏;卷末有拄杖老人、攜琴捧盒的僕夫向岡阜上的涼亭而行——正似仕人聚會、道別老友的佳處。

水上的小舟、飛翔的野鳧和歸去的山民更為畫作增添詩意,實現了讓觀者「不下堂筵,坐窮泉壑」的理想。

[北宋]趙佶(徽宗)《竹禽圖》卷

 

[北宋]趙佶(徽宗),《竹禽圖》卷,絹本設色,33.8×55.5厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

徽宗趙佶(1082—1135)是北宋第八位皇帝,也是中國歷史上最倡導文藝、書畫成就最高的皇帝。

 

徽宗在位時廣收古物和書畫,擴充翰林圖畫院,並使文臣編撰《宣和畫譜》《宣和書譜》《宣和博古錄》等書,成為研究書畫文物的重要史料;其書首創「瘦金書」體;其畫尤好花鳥,充滿盎然富貴之氣,《竹禽圖》就是代表作之一,體現了北宋「院體」花鳥畫的高度寫實風格。

不論是從自然中寫生,還是呈現詩句意境,徽宗筆下的花鳥在形似之外都重視表現生機與情態。棲於枝上的兩隻雀鳥以黑漆點睛,更是呼之欲出;竹子的枝葉、棘條只用色敷染而不鉤描,崖石畫法留有生拙之趣。

此畫有「天下一人」花押、「御書」「宣和」印,並有趙孟頫行書題識:「道君聰明天縱,其於繪事尤極神妙。動植之物無不曲盡其性,殆若天地生成,非人力所能及。此卷不用描墨,粉彩自然,宜為世寶。然蕞爾小禽,蒙聖人所錄,抑何幸耶。」

[南宋]米友仁《雲山圖》卷

 

[南宋]米友仁《雲山圖》卷,紙本水墨,28.5×59厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

米友仁於徽宗宣和四年入掌書學,宋室南渡後官至茶鹽公事、工部侍郎和兵部侍郎。其精於鑑別,高宗每得書畫名蹟,均請他鑑定。

 

米友仁作為米芾長子,世稱「小米」。《古今畫鑑》說他「能守家學,作山水清致可掬……小米山水,點綴雲煙,草草而成,不失天真風氣」。

米氏父子是重內心表達、詩書入畫的文人「墨戲」的開創者。此畫即為典型的「米氏雲山」,用飽含水墨的密集橫點——「米點皴」加渲染法表現煙霧瀰漫的江南山水,以沒骨法畫「無根樹」,與重寫實的北派山水大異其趣。

據鑑定,畫幅右段有被裁切的可能,更像是一件手卷的末尾部分。

[宋]佚名,仿李成《寒林策驢圖》軸

 

[宋]佚名,仿李成《寒林策驢圖》軸,絹本水墨,161.9×100.3厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

五代至北宋,虯勁的老樹、綿亙的景色都是畫家的靈感源泉。五代隱士畫家荊浩在《筆法記》中形容松樹「如君子之德風也」,北宋山水畫大師李成筆下荒寒蕭瑟的景致,同樣意在「興君子之在野也」(鄧椿《畫繼》評點李成)。

 

此圖借樹木枯榮喻自然更替:山石覆蓋著白雪,凌雲的蒼松如君子,與嫩枝和枯樹相依。寒林的冷寂是策驢而行的高士的精神寫照,行色匆匆的他遁入山林,正是為尋找俗世中失卻的道德理想。

 

[宋]佚名,仿李成《寒林策驢圖》軸(局部)。(公有領域)

《寒林策驢圖》詩堂部分有張大千題字,奉為李成真跡,但方聞認為,此畫係12世紀仿李成之作,依據是米芾《畫史》對原畫的描述;高居翰則說此圖係張大千偽作。無論如何,此畫體現「李郭山水」的人文意蘊是無可否認的。

 

[元]姚彥卿(廷美)《雪山行旅圖》軸

同期展出的後世師承李郭的畫作中包括元代姚彥卿(廷美)的《雪山行旅圖》:北宋院畫以繁茂雄強的大觀式山水體現政治開明,這一風格在元代也受到朝廷和南下為官的北方士紳的青睞。不同的是,李郭的皴法和輪廓線精妙多變,此畫則筆墨簡潔,透出書法意韻。

[元]姚彥卿(廷美),《雪山行旅圖》軸,絹本水墨,98.1×54厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

[南宋]李結《西塞漁社圖》卷

 

[南宋]李結,《西塞漁社圖》卷,絹本設色,40.6×136.5厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

中唐詩人張志和的《漁父》詞「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸」,讓湖州西塞山聞名於世。在南宋為官的李結(號漁社)則以頗為原始的筆法想像出了自己歸隱西塞的畫面。

 

畫家將山林從正面加以示意性呈現,如地圖一般,加之青綠配色、上斜的地平面和條狀建築,直追唐代詩人兼畫家王維的《輞川圖》——文人歸隱題材繪畫的早期範式。

此畫繪於1170年,14年後,仕途順遂的李結退居西塞。作畫同年,李結即開始請諸位文人摯友為此畫題跋。其中,政治家、詩人范成大於1185年以行書題了290餘字的長跋,中有「候桃花水生,扁舟西塞,煩主人買魚沽酒,倚棹歌之」等語。

此畫是南宋畫家與詩人合作歌詠田園的唯一傳世作品。一個世紀之後的元代文人畫中,也可看到類似的合作。

[元]錢選《王羲之觀鵝圖》卷

 

[元]錢選,《王羲之觀鵝圖》卷,紙本設色,23.2×92.7厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

元初「遺民」畫家錢選與友人趙孟頫等並稱為「吳興八俊」,但在南宋亡後,他並沒有和趙孟頫等一樣出仕元朝,而是「勵志恥作黃金奴,老作畫師頭雪白」,流連詩酒,隱於繪事。

 

錢選擅用寫生手法表現花果、草蟲、蔬菜等平凡題材,加上簡單細緻的色彩,清新自然且生意盎然。

此卷的「青綠」風格具高度原創性,描繪了書聖王羲之從自然情態——鵝頸的優美動態中了悟書道的傳說。夢幻般的意境引人思古,非寫實筆法則可看作畫家遺世獨立態度的表達。

[元]錢選《梨花圖》卷

 

[元]錢選,《梨花圖》卷,紙本設色,31.3×96.2厘米,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

錢選也是最早將詩書畫結合在一件作品中的文人畫家之一,傳世的工筆花鳥中常見其題詩。《梨花圖》卷中題:「寂寞闌干淚滿枝,洗妝猶帶舊風姿。閉門夜雨空愁思,不似金波欲暗時。」

 

不同於徽宗的《竹雀圖》以自然真實為指歸,錢選以書法入畫勾勒樹葉,並以平鋪的蒼白色彩渲染出疏淡的心緒。柔美的題詩與小楷書體呼應了樹葉扭轉的慵懶之態,更明確了畫面豐富的情感意涵。

 

文章標籤

sage4580 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

西拉雅輕旅行 黃色水果冰打鐵
    
【記者李嘉祥/台南報導】
2018年7月7日 上午12:00
六月進入芒果盛產旺季,交通部觀光局西拉雅國家風景區管理處為協助行銷臺南南化芒果及高雄旗山蕉農,在南化遊客中心舉辦「黃色水果冰打鐵」活動,邀請民眾穿著黃色衣服到大早原上品嚐香蕉、芒果冰,邊野餐邊欣賞黃昏美景,體驗不一樣的黃色風情。

西拉雅風管處「黃色水果冰打鐵」活動以「黃色」為主題,參加民眾全部穿著黃色衣服,並邀請臺南人部落客鄭兆翔「肉魯」一起響應。活動期間也特別推出社群網站打卡贈香蕉優惠,推廣觀光之餘也結合遊客力量幫助小農行銷農產品。

西拉雅管理處長張隆城表示,西拉雅轄內有許多黃色水果,其中以芒果為代表,此次以「黃色西拉雅」為主題辦理系列活動,南化遊客中心也營造出黃色意象,打造成夏日遊玩適合野餐好去處,邀請親子、好友或情人一起來遊客中心野餐、吃冰消暑,欣賞南化好風光,感受好吃好玩旅遊體驗。
 

sage4580 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

裕元花園酒店 熱血慶世足

工商時報【文╱朱錦霞】

2018世界足球賽開打,這是足球迷四年一度最期待的國際盛事,裕元花園酒店迎接2018世足賽推出一系列「熱血世足 揪團看球」等超值餐飲及住房創意優惠。還有機會抽中價值上萬元的商務客房住宿券,此外還有推出球迷最愛的世足創意甜點,今年夏天陪民眾一起熱血沸騰歡慶世足開打。

譽有甜點小畫家之稱的酒店點心副主廚林宜嫻,同步賽程推出創意世足系列甜點,有足球和球門造型的小蛋糕及餅乾,好吃好玩又可拍照上傳,更有「狂歡世足」六吋慶祝蛋糕讓狂歡的民眾心中支持的球隊獲勝同時更具慶祝的實質意義。不遑多讓的映景觀餐廳酒吧首席調酒師更推出以經典四強為創意的特調飲品,讓民眾感官更多了視覺的享受;宵夜時段更不能錯過轉播的同步臨場感,映景觀餐廳提供輕鬆看球賽的單人燒烤及雙啤酒組合500元,酒吧現場更提供同步實況轉播讓您不錯過每一場精采好球。

吉吉園鮑魚中餐廳順勢推出各類啤酒買2送1的暢快優惠,炎炎夏日提供不一樣的暢快感受;元膳日本料理鐵板燒在8強爭霸賽之後火力全開憑酒店官方LINE及臉書頁面消費加贈主廚特製握壽司兩貫(限量50組),同步越來越緊張的賽況和爭霸的刺激感。

行銷公關經理方雅玉表示,四年一度的世界足球賽讓全球足球迷熱血沸騰,酒店這次全體熱血沸騰超值住房推出「我與2018FIFA世足賽有約」平日專案,雙人入住每人不到3,000元再贈世足特調兩杯;想要享受更頂級的尊寵享受另可選擇入住裕元套房看球賽加贈全身90分鐘足體按摩,讓您在房內看球的同時更能感受到頂級奢華的專屬享受。
 

sage4580 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

大馬最紅穆斯林女星擔任台灣觀光代言人

【記者謝政儒綜合報導】交通部觀光局首度啟用「觀光代言人」,邀請大馬穆斯林女星蜜拉菲爾莎(Mira Filzah)擔任馬來西亞及汶萊地區臺灣觀光代言人,拍攝影片宣傳臺灣觀光,要向兩國的穆斯林傳達「Salam Taiwan—臺灣歡迎您」的訊息。

馬來西亞為臺灣觀光重點客源市場,來臺旅客人次逐年成長,2017年達52萬8,019人次,較2016年47萬4,420人次,成長11.3%,為第六大赴臺客源市場,居東協國家之首。馬來西亞人口3,000萬,穆斯林人口高達1,800萬;另汶萊人口雖僅40萬,惟穆斯林人口占總人口之66%。兩國之穆斯林中上階級人士來臺旅遊市場均極具潛力。

根據萬事達卡最新公布資料顯示,2017年穆斯林旅遊人次高達1.31億人次,預估2020年可望成長至1.58億人次,占全球整體旅遊市場的10%。另外,與其他宗教之人口結構相比,穆斯林有更為年輕的人口結構,2015年的年齡中位數為24歲,恰好是消?力旺盛、熱衷於社群媒體的階段,他們對旅遊服務的獨特需求將主導觀光產業的未來。而根據萬事達卡2018年最新「新月評等—全球穆斯林旅遊指數(GMTI)」,臺灣在非伊斯蘭教組織中最佳旅遊目的地,首度擠進第5名。
 

none5125 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

FUN暑假 台北凱撒夏季推新菜再祭優惠

【旅遊經 洪書瑱報導】
 
暑期假期開始了!又是全家相聚或是好友相約的大好時刻,而飯店業者也各出奇「招」,邀請大家台北凱撒大飯店內的王朝餐廳與Checkers自助餐廳夏季新菜齊登場,同步祭出超值優惠,邀請大家一起到台北凱撒FUN暑假,超值港點套餐每位499+10%,Checkers自助餐廳享4送1好康道相報!

「台北凱撒」飯店館內的王朝餐廳以嚴選食材、手工製作道地港點聞名,點心師傅費盡心思讓食材之間相融相稱,功夫極深。今年夏天推出多樣美味新作,外表雖樸實不花俏,且美味實力令人垂涎,為了邀請民眾來品嚐,特推出超值港點套餐每位499+10%!
 

none5125 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()